1、毫无用处之用哲学家是要问题生活上的一些麻烦，不但从理论上问题，并且从实践上问题。———梭罗湖从古迄今哲学家们思索人与人，人与自然，人与社会的关系，这些一代又一代先哲思想上的革新号角了社会进步的号角。你在图书馆里看见的大波浪大波浪的书都是毫无用处的从古至今哲学家们深思人与人，人与自然，人与社会的关系，这些一代又一代先哲思想上的革新吹响了社会进步的号角。你在图书馆里见到的大卷大卷的书都是无用的，它们很多都是一遍又一遍重复前人的著述，除了开拓者，批判现实症结的书有点必要，也只有名人的传记值得一看了。。
《木叶经里书世长》精选：
1、无用之用
哲学家是要解决生活上的一些麻烦，不仅从理论上解决，而且从实践上解决。———瓦尔登湖
从古至今哲学家们深思人与人，人与自然，人与社会的关系，这些一代又一代先哲思想上的革新吹响了社会进步的号角。你在图书馆里见到的大卷大卷的书都是无用的，它们很多都是一遍又一遍重复前人的著述，除了开拓者，批判现实症结的书有点必要，也只有名人的传记值得一看了。
然而马克思认为哲学家们的任务重点不在于解释世界，而在于改造世界，殊不知“山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”，从美学人的认识有限，但美学提供了一个高度来说，从人的认识永无止境角度来说，哲学家的解释是解决问题的一把钥匙，盲目行动就像苍蝇乱撞。
故爱因斯坦不吝惜对他们的赞美之词。———“最受爱戴的人应该是那些对于改善人类和人类生活最有贡献的人……这首先适用于伟大的艺术家，其次也适用于科学家。无疑，提升人的思想境界并丰富其内在本质的，并非研究成果，而是追求理解的动力，是那种创造性和感受性的脑力劳动。”
2.闲暇
人们应该利用好闲暇时光，那是一生最值得珍重的东西。在那时，人们也许暂时摆脱某种卑微的辛劳，接受心灵的洗礼，一边深深扎根大地，一边不断向往蓝天。
如果长时间把所有的时间都拿去做同一件事，这与机器无异，为了金钱？那是在为自己锻炼金银镣铐；为了五味五色，那是在烹煮自己（过多的食物而使热量产生像火燃）。所以——驻足，冥想自己的生活，方知没有经过审视的人生是不需要过的人生，过度审视的人生是过不下去的人生。
画家一窗画里尺幅不大，却有千里江山，无根树生；骚客诗章绮丽万千，星河舞转，竹迎风啸。
3.高考选科
因为功利的目的而进入科学殿堂的人也不少，但只有怀大境界，大人格者才可一走到底。否则哪个行业热门就转哪个行业，国家需要就往哪儿沉，这样的目光短浅而忽略了更高维度的工作者，只是时代的弄潮儿，而不是人类科学的领航人，幸运儿固然会有通天大道；倒霉蛋只会把路越走越窄。
中国素来都是工科强国，重视技术，却总是忽略基础科学，而今却有一批在互联网风口求生的互联网企业能够重视数学，算是一个进步了。
很多文科学生根本不应该认为自己不适合学理工科，殊知理科成果是下大功夫，花大量时间得来的，古今中外皆是如此。
你可能没见到佩雷尔曼独立一人经年累月地思考庞加莱猜想；丘成桐抱着沙拉边吃午餐边看数学讲座；《小谢尔顿》里的物理学家把黑板挂在浴室里，如果有灵光就赶紧写上……一种与工作方式适配的生活方式而已，却让北大数院物院挂上疯人院的名号，只因为和正常人的生活状态不同。这个社会需要更多理解。
不应该学着文科，歧视文科，让那个就业见鬼去吧。这个时代，世界远比你想像的缺乏这样的人才。
